L’humilité

A. Qu’est-ce que l’humilité ?

1) Définition
• L’humilité est une vertu qui nous éclaire sur ce que nous sommes, et nous porte à nous traiter comme nous le méritons.
• « Vertu qui affermit l’esprit et l’empêche de s’élever de manière déraisonnable. »
(St Thomas d’Aquin)
• « L’humilité, c’est la vérité. »
(Ste Thérèse d’Avila)

2) Explications
• Lumière dans l’intelligence, elle nous montre ce que nous sommes et nous donne la règle à suivre. Force dans la volonté, elle nous incite à agir conformément à cette règle.
• L’humilité n’est pas contraire à l’estime de soi : se connaître, c’est connaître ses défauts, mais aussi ses qualités.
• Une juste estime de soi nous met en perspective : j’ai pu grimper sur cette montagne, mais elle est plus grande que moi.

3) Les vices opposés
• L’orgueil, estime déréglée de soi-même. Il vient souvent d’une fierté excessive. C’est le pire des péchés : l’orgueilleux se juge meilleur que les autres, ou que Dieu.
• La vanité consiste à rechercher sans cesse compliments et remerciements. Chez les jeunes, on l’appelle la « frime ». Ô miroir, peigne, vêtements et chaussures…
• L’humilité feinte est de l’hypocrisie.
• L’humilité excessive est un manque de confiance en soi. Contre ce dernier, la connaissance de soi est le meilleur remède.
• La présomption consiste à me croire déjà saint ; le désespoir, à me croire damné.

B. Pourquoi être humble ?

1) J’apprends à me connaître
• Un examen de conscience honnête me fait découvrir mes défauts et mes faiblesses.
• « Toi... orgueilleux ? — De quoi ? »
(St Josémaria, Chemin, 600)

2) Je ne suis rien
• J’aurais pu ne pas exister, et après ma mort, on m’oubliera. Et face à une montagne, à une galaxie, quel est mon poids ?
• « L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature ; mais c’est un roseau pensant. » (Blaise Pascal, Pensées)

3) Je n’ai rien
• « Qu’as-tu que tu n’aies reçu ? Et si tu l’as reçu, pourquoi t’enorgueillis-tu comme si tu ne l’avais pas reçu ? » (I Cor 5, 7)

4) Je ne vaux rien
• J’ai peu de vertus, et elles ne sont pas solides ; et j’ai beaucoup de défauts.
• Ma fragilité ne doit pas me surprendre : elle vient du péché originel, et de mes péchés personnels.

5) Dieu m’aidera si je suis humble
• « Dieu résiste aux orgueilleux, mais donne sa grâce aux humbles. » (I P 5, 5)

C. Comment être humble ?

1) Demander l’humilité
• Le fait de prier me rappelle que je ne suis pas la source de mes biens.
• L’examen de conscience, les actes de contrition, la confession fréquente m’aident à devenir humble.

2) Accepter les humiliations
• S’humilier face aux autres n’est pas très efficace : c’est souvent un appel indirect à la louange. Recevoir des humiliations sans protester est beaucoup plus formateur.
• « Humilie-toi ; ne sais-tu pas que tu n’es que la poubelle ? » (Chemin, 592)
• « Tu n’es pas humble lorsque tu t’humilies, mais bien lorsqu’on t’humilie et que tu le supportes pour le Christ. » (594)

3) Rendre généreusement service
• « Se donner sincèrement aux autres est d’une telle efficacité que Dieu le récompense par une humilité pleine de joie. » (St Josémaria, Forge, 591)
• Aux vertus éclatantes, préférer les petites vertus, celles qui naissent au pied de la Croix.

4) Parler peu de soi
• Il faut parfois parler de soi, se défendre ; mais il faut trouver la bonne mesure.
• « Parler de soi est non moins difficile que de marcher sur une corde. »
(St François de Sales)

5) Apprendre de Jésus et de Marie
• « Apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur. » (Mt 5, 29)
• L’Eucharistie : Dieu humilié, Dieu caché.
• Marie : « Il a jeté les yeux sur son humble servante… » (Luc 1, 46)